嚼生黑豆。白矾的味
很苦,白矾是甜的,生黑豆是香的,就是中了蛊,要用石榴
煎成
,服用以后,可以吐
金蚕蛊的蛊毒。有旅行经验的人,

蛊区要饮
的时候,会偷偷的用筷
拣第一块
放在手里,用餐完毕以后,随手将放在手里的
埋在人行
的十字路地下,蛊就回到放蛊的人家里。有的人经过蛊区,遇到可疑的
,先请主人下筷
拣吃,这样可以避免中蛊。王钟在电视采访中为当地民众提供了很多
鉴别方法和建议。只要
照他的方法,很快就能鉴别自己是是否已经中蛊或者被下了降
。但是寺院发展自己的武装,他担心万一哪一天
现不可遏制的势
。那么对他来说可不一个好消息!(3)
银针于一已熟的鸭
内,

内,一小时后取
视之,如
白俱黑者,是中毒。(2)以灸甘草一寸嚼之,咽
随之吐
的,是中毒。苏哈图也长松了一
气,因为王钟在和苏哈图达成协议之后就对总统府
行了布置,在总统府
的关键隐秘位置摆放了石兽,符咒等
家手段,如果再有图图那样的傀儡前来捣
,一定会被阵法和符咒所伤!苏哈图有些难以置信的说
。(5)蛊之由饭酒中毒的,分外难治,故
外宜以不饮酒为原则。解除毒蛊的方法,最普通的,是用雄黄、蒜
、菖蒲三味用开
吞服,使之泻去恶毒。金蚕,最畏
嘴似鼠,
有刺
似蚝猪箭的刺猬,故刺猬是专治金蚕蛊的特殊药品。其他如蜈蚣、蚯蚓,每每也可以治蛊。(2)凡
茶、
、菜、饭等
之先,须用筷
向杯碗上敲动的,是在施毒,急须向主人问
: “
内,莫非有毒吗?”一经问破,可免受毒。“我希望的是自保!”
(1)以生黄豆(黑豆也可以)
之,
不闻腥臭,是中毒。有的人在蛊区就
,通常先问主人:“这碗菜、这碗面你们有没有下蛊?”一面拣
一块
,放在一边,然后就
,蛊就不能为害了。”“蛊或有形或无形,中毒极易,但辨认之法,是应该万分注意的。中毒后的辨认之法:
既然一位有真本事的法师来到印尼,自然没有
理不去朝拜!当然这些符咒都被隐藏的很好,不知
的人
本看不到他们的痕迹,但是这些符咒能够让苏哈图免于大
分的巫蛊之术袭击!(3)携同大蒜

行,每饭,先
大蒜
,有蛊必吐,不吐则死,主人怕受连累,当然不敢下蛊。(4)大荸荠,不拘多少,切片晒
为末,每早空心白
汤送下(以二钱为度),纵
蛊家,也可免害。在王钟看来,武装保护是必须的,因为印尼是一个十分动
的国家,杀人,抢劫,这
恶
犯罪十分的多。而且
据王钟的记忆,98年还有一场十分
大的灾难!“是的!印尼政坛太动
了,而且排华情绪很大,如果我们没有自保的能力,我是不会在印尼建立庙宇传播信仰的!”常在傍晚快日落时分,在自己屋檐下烧香避蛊。
但是所有人对王钟的法会都
奇的重视,特别是华人,他们在报
上听到了不少关于王钟的传说,而且王钟一来到印尼就得到了总统苏哈图的信任,想来王钟是的确有真本事的!苏哈图对王钟布置的双保险十分的满意,因为在他看来,这样的布置会大大的增加他的安全度!
王钟也向社会各界公布了中蛊后的几
表现,希望中蛊的人都到雅加达接受自己的驱除仪式!王钟知
苏哈图的担忧,郑重承诺
。当然王钟也没有闲着,他通过电视媒
,大谈
教在印尼的历史和发展,当然少不得谈到印尼人醉关心的巫蛊之术!鉴于各界对巫蛊之术的担忧,王钟在雅加达举行了一场声势浩大的法会,其宗旨就是驱除巫蛊!
而且,寺院有了自保能力之后。还会给华人提供一个避难的地方!
一时间在华人圈
里,王钟的名
一时无双,很多华人自发的组织起来,有钱的
钱,有力的
力,帮助王钟在华人聚居地建立
场!(未完待续。。)王钟在电视中讲述的方法,虽然简单却很实用,一时间印尼人
觉巫蛊也不是那么可怕了!“我会限制武装的数量,我的目的很简单,就是自保!”
避蛊方法
更何况王钟的十分慈悲,开法会的目的也是为了帮助人们驱除蛊虫!
(1)凡房屋整洁,无灰尘珠网的,是藏蛊之家,切勿与之往来。
蛊毒非常厉害,能使人惹病丧生,虽有方法医治,也不应轻易去尝试。据说预防之法有:
“你的意思是希望寺院有自己的武装?”
这也是王钟想要在印尼建立
观最大的初衷!王钟没有任何犹豫的说
。当然最
密的
分还是在他的卧室和办公室,整个墙面,地面都用朱砂画满了符咒!苏哈图没有立即答应王钟,他在权衡,他知
,王钟的担忧不无
理,他不是一个意气书生,他明白自保的重要
。苏哈图看着王钟真挚的
睛良久没有说话,最后不由轻轻的
了
,他相信自己的判断,王钟不是一个野心很大的人。而且苏哈图还有一
超乎常人的自信,他相信没有人能够在他的

底下耍
招!要有自己的力量。我不希望排华的悲剧发生在宗教界!”
当然
照王钟的打算,在总统府旁边的空地还会修建一座
观,里面会有几位真正的修行者居住,
观和总统府以密
相连,一旦
现不可控因素,
观会迅速支援总统府!这这
灾难面前,一味的教化是没有用的!解决了印尼
观的安保问题,王钟不由的长松了一
气。希望自己的这些提前布置能够减少华人的痛苦!