第五十二章 寻gen苦旅，悟dao武当！
若兰虽然有心陪同，但王钟考虑到jiao通状况，还有武当山上生活的清苦，就让若兰先行飞回香港，打理王钟风水预测工作室的业务。
武当山，dao教圣地，位于hb省西北bu，属于大ba山东段，又名太和山，谢罗山，参上山，仙室山；古有太岳，玄岳，大岳之称。
王钟背着旅行包在武当山的山间漫步，呼xi着大自然的芬芳。
有时候还会从包中拿出罗盘，看到妙chu1，更是用随shen的笔记本中进行绘图，素描起来。
武当山看其风水，及其广狭！
武当山位于星象翼轸之间，自乾兑起，水出震gong，自有太极，周回八百里，有七十二峰，三十六岩，二十四涧，五台，五井，三潭，三泉，四石，三天门，三dong天，一福地。
从中国大风水的格局来看，昆仑山是天地的支zhu，与昆仑山相连的山脉都可以称为龙脉。gen据龙脉的思想，蒙受沿龙脉liu行于地中的“生气”，可以招来吉祥幸福，因而必须寻找生气充溢永驻之地。水汇而龙止，有水环抱的地方，不因风而chui散，所以这zhong地点的构成，是周围环山带水的宝地。武当山系背靠大ba山脉，而大ba山脉向西北连接昆仑山。因此武当山的龙脉是直接与昆仑山相连的。
武当dao教建筑选址的大风水格局是，武当山祖山为昆仑山，少祖山是昆仑山的支脉大ba山脉，案山是大别山脉；左面青龙是高大巍峨的秦岭山脉，右面的白虎是层峦叠嶂的大ba山脉。秦岭和大ba山之间的汉水谷地由西向东延伸，武当山正好耸立于其出口chu1。其东为汉江平原，东北为南yang盆地。向北眺望，是碧波gungun的千里汉江。向南眺望，是浩浩dangdang的万里chang江，有此可见，汉江liu入chang江的水口——汉口，才是武当古建筑群的水口。
武当dao教建筑群的设计和营建，也充分了诠释了dao教贵柔尚水的意蕴。如在武当山。无论是官dao还是神dao的选线，都是蜿蜒曲折，如liu畅的水ti，与山水地貌自然rong合，沿途的gong观庙宇，也是遵循着背山面水的基本设计理念。
武当山的建筑在设计上，充分利用了峰峦的高大雄伟和崖dong的奇俏幽邃，布局巧妙，将每个gong观都建在峰峦岩dong间的合适位置，使人看上去宛如仙境，有一zhong神秘莫测的感觉。
王钟循着官dao而上，凭借着过人的ti力，王钟很快就来到了武当山的主殿紫霄gong。
武当山现在已经开辟为旅游景点，到chu1可见烧香祈福的游客。
王钟站在主峰之上，极目远眺。
紫霄gong是典型的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武四神象格局。
紫霄gong背倚高峻的展旗峰，左侧为青龙背，右侧白虎垭，gong前为金水渠，其来水是gong西buliu入的山水，与gong中liu出的泉水，有暗dao与禹迹池巧妙相连。因为按照yinyang五行思想，西方属金，金生丽水，故为金水渠，渠上之桥为金水桥。禹迹池也是紫霄gong的朱雀池，可使紫霄gong生气凝聚而不xie散的风水池。
紫霄大殿后，有真一泉，水质清澈甘甜，从一石gui脖中吐出，汇入方形石池中，是上佳的饮用水。
大殿后墙bi上设有一石雕龙庙，庙内有两口六角形水井，dao士传说井内有龙神盘居其中，是驱魔镇宅的法水。
王钟静静的站在主殿跟前，这一刻，他的心中没有喧嚣的游客，没有忙碌的dao士，也没了弥散上升的青烟。
他的心说不出的平静，仿佛是山间的清泉，也仿佛是树边的古井。
就连那巧夺天工的gong殿也消失不见。
他的眼中，只有那座耸立了亿万年的山峰，只有那liu淌了千万年的秀水。
山还是那山，水还是那水！
但是在王钟看来，山水却仿佛活了过来！
变成了一tou昂首向天的神gui。而那盘旋山ti的liu下的山水，则是一条蜿蜒细chang的银蛇。
guishen蛇盘，正是北方玄武神兽。
gui属yang，蛇属yin，玄武也主yinyang。
周易云，乾坤为yinyang之ti，坎离为yinyang之用。日月在天地之中liu转，yinyang造化而生万物！
老子《dao德经》中云，一生二，二生三，三生无穷！
一为无极，二为太极！
不动则为无极，动则生yinyang，yinyang生太极！
王钟的心思有所chu2动。
双掌向上提起，一手为yang，一手为yin，yin中有yang，yang中有yin，yinyang互为gen本。
刚若神gui驮山，柔似灵蛇绕树。
随着王钟心中对刚柔yinyang的ti悟，王钟的架势也随之一变，太极拳也变得似是而非起来。
周边游客有些诧异的看着眼前的练拳怪人，如果说刚开始还有些武术的tao路的样子，后来却东一拳，西一tui，仿佛儿戏一般。
王钟怪异的举动自然也引起了武当dao士的注意，他们常年习武，自然比普通游客的眼光高明很多。
虽然不知dao王钟演练何zhongtao路，但是其中蕴han着很强的yinyang刚柔思想。
也明白，王钟进入了一zhong难得的顿悟状态。
劝导游客不要打扰，知客急匆匆的进入紫霄gong。
王钟最后一式落下，太极重归于无极。
这些日子一直横亘在王钟心中的滞碍被瞬间击碎，他的眼中仿佛有一tou昂首向前的玄武。全shen的气质，更是产生了天翻地覆的改变。
天地还是这个天地，但是王钟还是有一zhong不一样的感觉，仿佛举手投足间就能借助天地的伟力。
游玄德daochang，是武当派的第十四代掌门人，张三丰太极传承人，南武当山dao教协会会chang。这些光环的背后，游玄德更是一位老牌的化劲宗师。
王钟突破的时候，游玄德就得到知客的汇报。
等他来到紫霄gong大殿前面的时候，王钟已经在缓缓收功。
王钟jing1气神在touding凝聚成三朵青莲，最后更是凝聚成一个常人看不见的玄武神兽仰天咆哮。
三花聚ding，气象玄武！
天有三宝，日月星。人有三宝，jing1气神！
常人jing1气神随着年岁增chang，慢慢的消耗散败。而武者和修行者的jing1气神是聚而不散，若是达到宗师境界，jing1气神会结成各zhong各样的气象！
游玄德通过《dao德经》上善若水一言悟dao，游玄德的气象就是一条连绵不绝的水liu。
他的拳法也像水liu一样，连绵不绝，柔弱胜刚强！
“三丰祖师观gui蛇二山而悟太极刚柔，没想到千年后，dao友亦借此悟dao！”
游玄德zuo了个dao稽，看着王钟有些羡慕的说dao。
“晚辈王钟，见过daochang！”
王钟见游玄德年事已高，须发洁白，shen穿绛红色八卦裳，四周dao士如同众星拱月一般，想来在山中地位不低，上前行礼dao。
“你我都是化境宗师，哪有什么前辈晚辈！”
游玄德笑着躲到一边，没有受王钟的礼。
“dao友在我武当悟dao，也是武当山的机缘。请到内殿用茶！”
王钟在游玄德的带领下，来到资霄大殿的内殿。
紫霄gong外殿开放，游客可以随意游览。但内殿却是武当派的驻地，非武当弟子不得入内。
王钟刚刚落座，就有小dao士送上茶水。
王钟看那dao士步伐矫健，不论走的多疾，手中托盘里的茶杯都是纹丝不动。
武当山不愧是内家拳祖ting，就连端茶送水的dao士都如此武学修为。
王钟心中不由暗暗赞dao。
“这茶本是山间野茶，经过山水灵气滋run，倒也另有一番滋味儿！”
游玄德笑着说dao。
“生chang在悬崖峭bi之上，得天地灵气，日月jing1华，其色青而澈，味甘悠chang，难得的好茶！”
王钟抿了一口，由衷的赞dao。
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萌妹子出没，你们懂得！
书号：3197722
若兰虽然有心陪同，但王钟考虑到jiao通状况，还有武当山上生活的清苦，就让若兰先行飞回香港，打理王钟风水预测工作室的业务。
武当山，dao教圣地，位于hb省西北bu，属于大ba山东段，又名太和山，谢罗山，参上山，仙室山；古有太岳，玄岳，大岳之称。
王钟背着旅行包在武当山的山间漫步，呼xi着大自然的芬芳。
有时候还会从包中拿出罗盘，看到妙chu1，更是用随shen的笔记本中进行绘图，素描起来。
武当山看其风水，及其广狭！
武当山位于星象翼轸之间，自乾兑起，水出震gong，自有太极，周回八百里，有七十二峰，三十六岩，二十四涧，五台，五井，三潭，三泉，四石，三天门，三dong天，一福地。
从中国大风水的格局来看，昆仑山是天地的支zhu，与昆仑山相连的山脉都可以称为龙脉。gen据龙脉的思想，蒙受沿龙脉liu行于地中的“生气”，可以招来吉祥幸福，因而必须寻找生气充溢永驻之地。水汇而龙止，有水环抱的地方，不因风而chui散，所以这zhong地点的构成，是周围环山带水的宝地。武当山系背靠大ba山脉，而大ba山脉向西北连接昆仑山。因此武当山的龙脉是直接与昆仑山相连的。
武当dao教建筑选址的大风水格局是，武当山祖山为昆仑山，少祖山是昆仑山的支脉大ba山脉，案山是大别山脉；左面青龙是高大巍峨的秦岭山脉，右面的白虎是层峦叠嶂的大ba山脉。秦岭和大ba山之间的汉水谷地由西向东延伸，武当山正好耸立于其出口chu1。其东为汉江平原，东北为南yang盆地。向北眺望，是碧波gungun的千里汉江。向南眺望，是浩浩dangdang的万里chang江，有此可见，汉江liu入chang江的水口——汉口，才是武当古建筑群的水口。
武当dao教建筑群的设计和营建，也充分了诠释了dao教贵柔尚水的意蕴。如在武当山。无论是官dao还是神dao的选线，都是蜿蜒曲折，如liu畅的水ti，与山水地貌自然rong合，沿途的gong观庙宇，也是遵循着背山面水的基本设计理念。
武当山的建筑在设计上，充分利用了峰峦的高大雄伟和崖dong的奇俏幽邃，布局巧妙，将每个gong观都建在峰峦岩dong间的合适位置，使人看上去宛如仙境，有一zhong神秘莫测的感觉。
王钟循着官dao而上，凭借着过人的ti力，王钟很快就来到了武当山的主殿紫霄gong。
武当山现在已经开辟为旅游景点，到chu1可见烧香祈福的游客。
王钟站在主峰之上，极目远眺。
紫霄gong是典型的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武四神象格局。
紫霄gong背倚高峻的展旗峰，左侧为青龙背，右侧白虎垭，gong前为金水渠，其来水是gong西buliu入的山水，与gong中liu出的泉水，有暗dao与禹迹池巧妙相连。因为按照yinyang五行思想，西方属金，金生丽水，故为金水渠，渠上之桥为金水桥。禹迹池也是紫霄gong的朱雀池，可使紫霄gong生气凝聚而不xie散的风水池。
紫霄大殿后，有真一泉，水质清澈甘甜，从一石gui脖中吐出，汇入方形石池中，是上佳的饮用水。
大殿后墙bi上设有一石雕龙庙，庙内有两口六角形水井，dao士传说井内有龙神盘居其中，是驱魔镇宅的法水。
王钟静静的站在主殿跟前，这一刻，他的心中没有喧嚣的游客，没有忙碌的dao士，也没了弥散上升的青烟。
他的心说不出的平静，仿佛是山间的清泉，也仿佛是树边的古井。
就连那巧夺天工的gong殿也消失不见。
他的眼中，只有那座耸立了亿万年的山峰，只有那liu淌了千万年的秀水。
山还是那山，水还是那水！
但是在王钟看来，山水却仿佛活了过来！
变成了一tou昂首向天的神gui。而那盘旋山ti的liu下的山水，则是一条蜿蜒细chang的银蛇。
guishen蛇盘，正是北方玄武神兽。
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周易云，乾坤为yinyang之ti，坎离为yinyang之用。日月在天地之中liu转，yinyang造化而生万物！
老子《dao德经》中云，一生二，二生三，三生无穷！
一为无极，二为太极！
不动则为无极，动则生yinyang，yinyang生太极！
王钟的心思有所chu2动。
双掌向上提起，一手为yang，一手为yin，yin中有yang，yang中有yin，yinyang互为gen本。
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随着王钟心中对刚柔yinyang的ti悟，王钟的架势也随之一变，太极拳也变得似是而非起来。
周边游客有些诧异的看着眼前的练拳怪人，如果说刚开始还有些武术的tao路的样子，后来却东一拳，西一tui，仿佛儿戏一般。
王钟怪异的举动自然也引起了武当dao士的注意，他们常年习武，自然比普通游客的眼光高明很多。
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也明白，王钟进入了一zhong难得的顿悟状态。
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王钟最后一式落下，太极重归于无极。
这些日子一直横亘在王钟心中的滞碍被瞬间击碎，他的眼中仿佛有一tou昂首向前的玄武。全shen的气质，更是产生了天翻地覆的改变。
天地还是这个天地，但是王钟还是有一zhong不一样的感觉，仿佛举手投足间就能借助天地的伟力。
游玄德daochang，是武当派的第十四代掌门人，张三丰太极传承人，南武当山dao教协会会chang。这些光环的背后，游玄德更是一位老牌的化劲宗师。
王钟突破的时候，游玄德就得到知客的汇报。
等他来到紫霄gong大殿前面的时候，王钟已经在缓缓收功。
王钟jing1气神在touding凝聚成三朵青莲，最后更是凝聚成一个常人看不见的玄武神兽仰天咆哮。
三花聚ding，气象玄武！
天有三宝，日月星。人有三宝，jing1气神！
常人jing1气神随着年岁增chang，慢慢的消耗散败。而武者和修行者的jing1气神是聚而不散，若是达到宗师境界，jing1气神会结成各zhong各样的气象！
游玄德通过《dao德经》上善若水一言悟dao，游玄德的气象就是一条连绵不绝的水liu。
他的拳法也像水liu一样，连绵不绝，柔弱胜刚强！
“三丰祖师观gui蛇二山而悟太极刚柔，没想到千年后，dao友亦借此悟dao！”
游玄德zuo了个dao稽，看着王钟有些羡慕的说dao。
“晚辈王钟，见过daochang！”
王钟见游玄德年事已高，须发洁白，shen穿绛红色八卦裳，四周dao士如同众星拱月一般，想来在山中地位不低，上前行礼dao。
“你我都是化境宗师，哪有什么前辈晚辈！”
游玄德笑着躲到一边，没有受王钟的礼。
“dao友在我武当悟dao，也是武当山的机缘。请到内殿用茶！”
王钟在游玄德的带领下，来到资霄大殿的内殿。
紫霄gong外殿开放，游客可以随意游览。但内殿却是武当派的驻地，非武当弟子不得入内。
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王钟看那dao士步伐矫健，不论走的多疾，手中托盘里的茶杯都是纹丝不动。
武当山不愧是内家拳祖ting，就连端茶送水的dao士都如此武学修为。
王钟心中不由暗暗赞dao。
“这茶本是山间野茶，经过山水灵气滋run，倒也另有一番滋味儿！”
游玄德笑着说dao。
“生chang在悬崖峭bi之上，得天地灵气，日月jing1华，其色青而澈，味甘悠chang，难得的好茶！”
王钟抿了一口，由衷的赞dao。
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