我答：“我隐隐约约能想到，可是我说不来。”

听到这里我才明白，他说的是三昧而不是三妹。只听他又问：“石野，你知什么是真火吗？”

风君：“五脏之中心属火，人的神念发于心，所以丹中的火候指的是心念。所谓真火，指的是真心之念，纯正的心念。你明白了？”

风君用三昧真火来炼，用的其实是一纯正的心念。普通人的心念是虚而无质的，但这三昧真火却包括着一极大的能量，这能量甚至可以去改变外。我正在会这奇妙的觉与难言的收获，只听风君问：“石野，你知为什么我要讲这三昧真火吗？…其实这与你的修行有关，你在未学丹之前，修的是佛门不净观，在不净观中得到了心念力。所以你要学炼之，从此手是最合适不过。你如果学会这三昧真火，可能巧妙与我又有所不同。”

“风君，你猜我刚才碰到了谁？”

风君要我悄悄的去状元桥，不要被人发现。没想到一门就让七心叫住了。我又仔细的观察了四周，用神识搜索了一番，确定没有人注意我，这才来到了状元桥。顺着香樟树下到池底，拨开藤蔓，钻那个我经常打坐的桥，风君已经坐在白石上上等我了。刚才我上育课就没看见他，这小，提前逃课了。

忍不住劝她：“其实风君那个人并非是你所见的那样轻浮，他平时不是这样的，虽然喜开玩笑，但举止还算个正人君。”

我将我刚才与七心的对话一五一十的告诉了他，也将那张面给了他。风君手拿着面，脸沉静，不知在想什么。过了良久，才抬：“七心的事不要提了，时间迫，还是谈正事吧，石野，你认识这个东西吗？”

风君：“三昧，来源于佛经。也称三地，意思是正定，‘心住一不动，是名三昧。’”

风君笑了：“确实如此，修行中的很多境界很难说来，其实我刚才的话也很勉。看过《西游记》吗？”

三妹？我只有一个妹妹，怎么不是大哥？我摇了摇。

“谁？”

“石野，你知什么是三昧吗？”风君突然说了一句没没脑的话。

七心：“如此，那就好，那就好。”她一连说了两声那就好，向我施了一礼，转飘然而去。

“看过，可是《西游记》里说的是三味真火不是三昧真火，那是怎么回事？”

我，他这么说我能明白。风君又问：“那你知什么是三昧真火吗？”

随着这一段诀缓缓念，空中的石髓起了奇妙的变化，还是碧绿透明的一团，但是形状却在动，似乎这的石髓成了一团碧绿的。风君用三昧真火去炼化石髓，说是要告诉我他自己关于三昧真火的心得，然而他却没有说一个字。

“原来是这么回事，难怪不是普通的石！你给我看这个什么？”

我一招手，那枚石髓从风君手中升起，悬浮在桥里的半空之中。浮空去看这枚石髓，真是漂亮无比，它是接近于透明的碧绿，还波动着纯净的光辉。风君右手抓住我的左手，左手指着石髓中念：“借神通一用。”

“七心，刚才我一校门，就被七心拦住了。”

风君：“假借而已，三味就是三昧之误，《西游记》是小说，写给老百姓看的，所以可以这么假借。其实《西游记》中的三味真火，是来自另一丹书《命圭旨》中的‘嗔火三昧’。所谓三昧真火，只是后人各自的心得，今天我就讲一讲本门中的三昧真火。…石野，你用御之法，将这石髓悬在半空。”

风君：“就是那块石髓，翡翠原玉的华。我重新炼化过，剥掉了它的外壳，你现在看见的是纯净的石髓，我那天打七心金钟用的弹，就是用石髓的外壳制成的。”

风君从蒲团上了起来：“七心！她找你什么？”

他抓住我的手借神通一用，心印相传。我能够应到空中那枚石髓，它发生的变化很玄妙，似乎这一块没有生命的石也有了自己的意识，而这意识不是石的，而是我的，我能应到它，或者说我拥有了它的应。所谓炼，就是将世间的“外”炼化成与自己心一的“灵”

我又摇了摇，我看过《西游记》还有《封神演义》，里面都提到三味真火，我当然知，可是风君要问的真火，肯定不是小说里面的。

我确实有所受，只是不清楚是不是与风君有什么不同。这三昧真火我学会了，它对于我来说，是脱离一切由外而内的纷扰，元神现后纯正的心念，这纯净的心念现后，又以另外一方式去由内而外应已经断绝的外缘。这应又有不同，它接近了心一元的境界。这三昧真火是先天情中的心念，它甚至可以改变质。

我已经见怪不怪，每次他要不来这一句我反倒觉得不正常。风君念完禅之后，又念了一段既像是诀又像是古诗的文字：“光已固济，伏野战毕，意收三要，天心玄关回，丹成情归，真火发三昧。”

他收起面，从兜里掏个大小的东西。看上去像一块玲珑剔透的翡翠，十分光的表面，找不到一丝裂纹和杂质，碧绿中漾着一奇异的波光。我觉得很熟，但也不敢肯定：“这是上次我们在柳家偷的透辉石髓吗？怎么小了这么多，原来有掌大，现在只有手心大了。”